LA POLEMIQUE AUTOUR DE DEUX SAFINATOUL AMANE
TOUBA
A Touba, c’est la confusion entre deux mouvements dénommés chacun Safinatou Amane. Ils ont tous à leur tête des marabouts mbacké-mbacké qui se recommandent du khalife général des mourides. D’un côté il y a Serigne Modou Mbacké Bara Doli et de l’autre Serigne Modou Lô Ngabou. Le mouvement du premier voudrait laver l’affront de la défiance face à la liste du khalife aux élections locales du 29 juin et contre l’Apr ; et qui serait un fait imputable au Pds et à ses alliés occultes ou avancent à visages découverts.
Entre Safinatoul Amane, aux objectifs politiques déclarés, et Safinatoul Amane plutôt religieux et aux orientations sociales, les mourides sauront choisir leur camp. Les deux Safinatoul ont leur siège à Touba et sont initiés par des marabouts mbacké-mabcké. La naissance d’un des Safinatou a pour origine la défience vis-à-vis de la « Liste du Khalife » en compétition lors des élections locales et municipales du 29 juin dernier. A Touba, le dépouillement avait révélé une présence d’un grand nombre de bulletin blancs perçue comme un défi voire un rejet des personnes investies par le khalife général des mourides. Ce vote a aussi révélé un échec de l’Apr et un sacré du Pds.
Ainsi, des marabouts politiciens, avec à leur tête Serigne Modou Mbacké Bara Doli, peinés par cette « désobéissance » ont créé un mouvement politique- controversé lui aussi – dénommé Safinatoul Amane (différent de l’association Safinatoul Amane de Serigne Modou Lô Ngabou), dont le pour but est de se ranger du côté de l’Etat et l’Apr pour un soutien résolu.
Mais, le mouvement « Safinatoul Amane » version Serigne Modou Mbacké Bara Doli, n’est pas le bienvenu dans le cercle de certains religieux et politiques issus de la ville sainte de Touba. En effet, depuis son installation au cours du mois de ramadan, qui a laissé courir beaucoup de bruit, notamment sur la portée de sa mission,la controverse se relance sur les vrais prétextes de sa création.D’aucuns n’hésitent pas à le qualifier d’ « organisation purement politique ». Un jugement qui ne manque pas de pertinence si on en juge par son président, Serigne Modou Mbacké, qui, lors d’une émission sur une radio locale,déclara : « Nous voulons créer une force politique de Touba qui se résume à travers ce mouvement pour jouer le rôle d’interface entre l’Etat et la communauté mouride ».
Allant plus loin, le marabout révèle sans ambages la nature partisane de « Safinatoul Amane » après avoir dit bénéficier de l’onction du Khalife général des mourides,Cheikh Sidy Moukhtar Mbacké : « Nous n’excluons pas à descendre sur le terrain pour des séances d’explications en vue de mettre en exergue les grandes réalisations de Macky Sall et son gouvernement à Touba ».
Dés lors, des suspicions se jettent sur la sincérité des objectifs e ce mouvement dont la création coïncideavec une période où la fatwa du khalife interdit toutes activités politiquessurl’étendue du territoire communal de Touba. Une décision que toutes les formations politiques ont, jusqu’à présent, respecté à la lettre. Mais l’avènement de cette structure nouvellement porté esur les fonts baptismaux est en train dechanger la donne.
Des responsables de l’opposition à Touba parlent d’un deal entre les membres de l’Apr (battus lors des locales)et certains marabouts proches du pouvoir voulant constituer un lobby pour donner une réponse à l’affront électoral infligé par le Parti démocratique sénégalais (Pds), formation à laquelle ,les premiers cités imputent le boycott de la liste du khalife à travers du nombre important de bulletins blancs.
Même si la « liste du khalife » dirige aujourd’hui la commune de Touba, Serigne Modou Mbacké, leader du mouvement politique Safinatoul Aman constate amèrement ce fait qu’il qualifierait de « désobéissance » et compte mettre fin à ce désordre pour d’autres joutes à venir : « Vu le déroulement des résultats à Touba, il est impossible de dire qu’il n’ya pas d’influence, mais le mouvement veillera à ce que les électeurs ne seront plus détournés de leur objectif pour choisir le bulletin blanc »
En réalité, le véritable problème sur cette affaire se pose encore sur l’existence de deux structures de même dénomination, mais aux missions différentes.D’habitude, Safinatoul Amane faitpenserà l’association des petits-fils de Serigne Touba créée en 1998 par Serigne Modou Lo Ngabou sous le khalifat de Serigne Saliou qui avait lui-même choisi la dénomination et aussi assigné la mission à ses volontaires. Une charge qui se résumait exclusivement à la préservation de la sacralité de Touba en tant que ville sainte et la propagation de l’enseignement de Serigne Touba, fondateur du mouridisme.
Se prononçant sur sa structure, Serigne Modo Lo Ngabou, dira « à ce que je sache et crois, je ne reconnais qu’un seul Safinatoul Amane qui est celui que je dirige et que notre structure ne sera jamais une association d’affidés politiques ». Le marabout met en garde les rétifs à la fatwa du khalife qu’il a toujours en charge de faire appliquer via « son » Safinatoul Amane : « Quiconque veut faire de la politique, quel que soit son rang social ou appartenance, n’a qu’à aller ailleurs ; ici à Touba,on n’ a qu’à respecter le Ndiguel et Safinatoul Amane sera toujours présent pour veiller là-dessus. A moins que le khalife nous décharge de cette mission ».
Babacar SAMB
TOUBA
A Touba, c’est la confusion entre deux mouvements dénommés chacun Safinatou Amane. Ils ont tous à leur tête des marabouts mbacké-mbacké qui se recommandent du khalife général des mourides. D’un côté il y a Serigne Modou Mbacké Bara Doli et de l’autre Serigne Modou Lô Ngabou. Le mouvement du premier voudrait laver l’affront de la défiance face à la liste du khalife aux élections locales du 29 juin et contre l’Apr ; et qui serait un fait imputable au Pds et à ses alliés occultes ou avancent à visages découverts.
Entre Safinatoul Amane, aux objectifs politiques déclarés, et Safinatoul Amane plutôt religieux et aux orientations sociales, les mourides sauront choisir leur camp. Les deux Safinatoul ont leur siège à Touba et sont initiés par des marabouts mbacké-mabcké. La naissance d’un des Safinatou a pour origine la défience vis-à-vis de la « Liste du Khalife » en compétition lors des élections locales et municipales du 29 juin dernier. A Touba, le dépouillement avait révélé une présence d’un grand nombre de bulletin blancs perçue comme un défi voire un rejet des personnes investies par le khalife général des mourides. Ce vote a aussi révélé un échec de l’Apr et un sacré du Pds.
Ainsi, des marabouts politiciens, avec à leur tête Serigne Modou Mbacké Bara Doli, peinés par cette « désobéissance » ont créé un mouvement politique- controversé lui aussi – dénommé Safinatoul Amane (différent de l’association Safinatoul Amane de Serigne Modou Lô Ngabou), dont le pour but est de se ranger du côté de l’Etat et l’Apr pour un soutien résolu.
Mais, le mouvement « Safinatoul Amane » version Serigne Modou Mbacké Bara Doli, n’est pas le bienvenu dans le cercle de certains religieux et politiques issus de la ville sainte de Touba. En effet, depuis son installation au cours du mois de ramadan, qui a laissé courir beaucoup de bruit, notamment sur la portée de sa mission,la controverse se relance sur les vrais prétextes de sa création.D’aucuns n’hésitent pas à le qualifier d’ « organisation purement politique ». Un jugement qui ne manque pas de pertinence si on en juge par son président, Serigne Modou Mbacké, qui, lors d’une émission sur une radio locale,déclara : « Nous voulons créer une force politique de Touba qui se résume à travers ce mouvement pour jouer le rôle d’interface entre l’Etat et la communauté mouride ».
Allant plus loin, le marabout révèle sans ambages la nature partisane de « Safinatoul Amane » après avoir dit bénéficier de l’onction du Khalife général des mourides,Cheikh Sidy Moukhtar Mbacké : « Nous n’excluons pas à descendre sur le terrain pour des séances d’explications en vue de mettre en exergue les grandes réalisations de Macky Sall et son gouvernement à Touba ».
Dés lors, des suspicions se jettent sur la sincérité des objectifs e ce mouvement dont la création coïncideavec une période où la fatwa du khalife interdit toutes activités politiquessurl’étendue du territoire communal de Touba. Une décision que toutes les formations politiques ont, jusqu’à présent, respecté à la lettre. Mais l’avènement de cette structure nouvellement porté esur les fonts baptismaux est en train dechanger la donne.
Des responsables de l’opposition à Touba parlent d’un deal entre les membres de l’Apr (battus lors des locales)et certains marabouts proches du pouvoir voulant constituer un lobby pour donner une réponse à l’affront électoral infligé par le Parti démocratique sénégalais (Pds), formation à laquelle ,les premiers cités imputent le boycott de la liste du khalife à travers du nombre important de bulletins blancs.
Même si la « liste du khalife » dirige aujourd’hui la commune de Touba, Serigne Modou Mbacké, leader du mouvement politique Safinatoul Aman constate amèrement ce fait qu’il qualifierait de « désobéissance » et compte mettre fin à ce désordre pour d’autres joutes à venir : « Vu le déroulement des résultats à Touba, il est impossible de dire qu’il n’ya pas d’influence, mais le mouvement veillera à ce que les électeurs ne seront plus détournés de leur objectif pour choisir le bulletin blanc »
En réalité, le véritable problème sur cette affaire se pose encore sur l’existence de deux structures de même dénomination, mais aux missions différentes.D’habitude, Safinatoul Amane faitpenserà l’association des petits-fils de Serigne Touba créée en 1998 par Serigne Modou Lo Ngabou sous le khalifat de Serigne Saliou qui avait lui-même choisi la dénomination et aussi assigné la mission à ses volontaires. Une charge qui se résumait exclusivement à la préservation de la sacralité de Touba en tant que ville sainte et la propagation de l’enseignement de Serigne Touba, fondateur du mouridisme.
Se prononçant sur sa structure, Serigne Modo Lo Ngabou, dira « à ce que je sache et crois, je ne reconnais qu’un seul Safinatoul Amane qui est celui que je dirige et que notre structure ne sera jamais une association d’affidés politiques ». Le marabout met en garde les rétifs à la fatwa du khalife qu’il a toujours en charge de faire appliquer via « son » Safinatoul Amane : « Quiconque veut faire de la politique, quel que soit son rang social ou appartenance, n’a qu’à aller ailleurs ; ici à Touba,on n’ a qu’à respecter le Ndiguel et Safinatoul Amane sera toujours présent pour veiller là-dessus. A moins que le khalife nous décharge de cette mission ».
Babacar SAMB